เชิญตักบาตรพระบุญสิน 13 พ.ย. ทางขึ้นปราสาทตาควาย พร้อมรู้จักเส้นทางสู่พระธรรม

ขอเชิญพุทธศาสนิกชนร่วมทำบุญตักบาตรข้าวสารอาหารแห้ง แด่พระบุญสิน โชติปัญโญ ในวันที่ 13 พฤศจิกายน 2569 บริเวณทางขึ้นปราสาทตาควาย ตามข้อมูลเชิญชวนที่ผู้แจ้งข่าวส่งให้สุรินทร์ร้อยแปด ทั้งนี้ ข้อมูลที่ได้รับยังไม่ระบุเวลาเริ่มกิจกรรม

ภาพประกอบ: ผู้ส่งข่าว ไม่ได้ระบุวันและสถานที่ถ่าย

จาก “แม่ทัพกุ้ง” สู่พระบุญสิน โชติปัญโญ

ก่อนเข้าสู่ร่มกาสาวพัสตร์ พระบุญสิน โชติปัญโญ คือ พล.อ.บุญสิน พาดกลาง อดีตแม่ทัพภาคที่ 2 ผู้เป็นที่รู้จักในชื่อ “แม่ทัพกุ้ง” การเปลี่ยนจากเครื่องแบบทหารมาครองจีวร สำหรับท่านจึงไม่ใช่เพียงเปลี่ยนเครื่องแต่งกาย แต่เป็นการเริ่มต้นฝึกตนในอีกบทบาทหนึ่ง โดยมีพระธรรมวินัยเป็นหลักในการดำเนินชีวิต ดังที่ท่านเล่าไว้ในบทสัมภาษณ์ของ The Active ไทยพีบีเอส^[1]

ท่านอธิบายว่า เมื่อบวชแล้ว ยศตำแหน่งทางโลกไม่ใช่สิ่งที่ใช้กำหนดสถานะในชีวิตสงฆ์อีกต่อไป จากผู้บังคับบัญชาที่เคยมีผู้ใต้บังคับบัญชา กลับมาเป็นพระใหม่ที่ต้องเรียนรู้กิจวัตร การครองจีวร และการปฏิบัติตามคำแนะนำของครูบาอาจารย์ เป็นการวางความคุ้นเคยเดิมลง แล้วกลับมาเป็นผู้เรียนอีกครั้ง^[1]

ความสูญเสียจากการสู้รบ กับความตั้งใจอุทิศส่วนกุศล

เมื่อถามถึงเหตุผลของการออกบวช พระบุญสินเล่าถึงความสูญเสียของทหารผู้ใต้บังคับบัญชา และความตั้งใจอุทิศส่วนกุศลให้ผู้ที่เสียชีวิตจากการสู้รบ ทั้งทหารและประชาชน ความตั้งใจดังกล่าวไม่ได้จำกัดเฉพาะฝ่ายไทย แต่รวมถึงทหารฝ่ายตรงข้ามด้วย โดยท่านกล่าวถึงการอโหสิกรรมต่อกัน เพราะแต่ละฝ่ายต่างทำหน้าที่ของตน^[1]

คำบอกเล่านี้ทำให้เห็นอีกด้านของอดีตผู้บัญชาการรบ นอกเหนือจากหน้าที่ในสนามรบ ยังมีความระลึกถึงชีวิตที่สูญเสีย และความปรารถนาให้บุญกุศลเป็นสิ่งเชื่อมไปถึงผู้ล่วงลับ ไม่ว่าผู้นั้นจะเคยอยู่ฝ่ายใด^[1]

จากวินัยทหาร สู่การฝึกกายและใจในวัดป่า

ในบทสัมภาษณ์ พระบุญสินเล่าถึงชีวิตขณะปฏิบัติธรรมที่วัดป่าศรีคุณาราม อำเภอกู่แก้ว จังหวัดอุดรธานี ตั้งแต่การตื่นทำวัตรแต่เช้ามืด ออกบิณฑบาต ฉันภัตตาหารมื้อเดียว ไปจนถึงการกวาดลานวัดและภาวนา กิจวัตรเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของการฝึกตน ไม่ใช่เพียงงานประจำวันภายในวัด^[1]

แม้จะผ่านการฝึกและชีวิตทหารมาแล้ว ท่านยอมรับว่าการบวชมีความยากในอีกแบบหนึ่ง เพราะสิ่งที่ต้องฝึกไม่ได้มีเพียงร่างกาย แต่รวมถึงการเฝ้าดูและต่อสู้กับกิเลสในใจของตนเอง ท่านย้ำถึงเป้าหมายของการนำร่างกายมาปฏิบัติธรรมและสั่งสมบารมีทางธรรม^[1]

อยากให้ผู้มาทำบุญได้ธรรมะกลับไปด้วย

พระบุญสินยังเล่าว่า เมื่อมีญาติโยมเดินทางมากราบและขอถ่ายภาพ ท่านอยากให้ผู้มาเยือนได้คติเตือนใจหรือหลักธรรมกลับไปด้วย ไม่ใช่เพียงภาพถ่ายเป็นที่ระลึก จึงชวนสนทนาเรื่องศีล การทำทาน และการภาวนา รวมถึงการนำศีลห้าไปใช้ในชีวิตประจำวัน^[1]

สำหรับผู้ที่จะร่วมตักบาตรครั้งนี้ นอกจากเตรียมข้าวสารอาหารแห้งตามกำลังศรัทธาแล้ว ควรรักษาความเรียบร้อยและปฏิบัติตามคำแนะนำของผู้ดูแลพื้นที่ ส่วนเวลาเริ่มและรายละเอียดการเข้าพื้นที่ ควรสอบถามผู้จัดก่อนเดินทาง เนื่องจากข้อมูลเชิญชวนที่ได้รับยังไม่ได้ระบุไว้

🛒 สินค้าแนะนำสำหรับผู้อ่าน Sponsored